五戒的開、遮、持、犯
此題為戒題..不得不謹慎，引用益大師
受戒歌
明 蕅益大師
受戒易，守戒難，莫將大事等閒看，浮囊渡海須勤護，一念差池全體殘。
理勝欲，便安瀾，把定從來生死關，任他逆順魔軍箭，凜凜孤懷月影寒。
五戒歌
不殺生，大慈仁，物我一體如長春，蠕動蜎飛佛性等，賢愚貴賤無疏親。
不偷盜，充義奧，正直清廉明節操，心外無法可當情，菩提性具非他造。
不淫欲，梵行笃，身心皎潔如珠玉，泰山喬岳立清風；等閒超出娑婆獄。
不妄語，誠相與，廣長舌相昏塗炬，矢口千金敵國欽，九界同歸作洲渚。
不飲酒，離群丑，智慧照明師子吼，衣裡圓珠豈更忘，免得親翁再苦口。
五戒表解
忏雲法師編
殺 戒
釋名：斷命曰殺，有情曰生。斷有情命，是曰殺生。
墮胎胎兒死，犯殺戒。自殺亦犯殺戒。
制意：
一、由殺生害命，罪業深重，不堪入道。
二、殺害眾生，違背大悲心故。
三、背恩養故，眾生皆我過去生中父母故。
四、傷善緣故。此生結冤，後世不相度故。
五、悉具佛性，應敬不輕，豈可殺害。
六、違背菩薩無畏施故。
七、乖四攝行故。以殺害眾生則不得攝化故。
八、殺生奪命，超過盜其所有一切極多極珍貴之財物故。
九、依眾生故，乃得成佛，殺生何依。
十、三世諸佛法爾不殺生故。
次第：
一、人道應具恻隱之心，菩薩萬行，以大悲為本，為存人道及萬行之本，先須戒殺。
二、有情所重，莫過性命，為救物命，先制殺戒。
輕重：
有逆罪、重罪、輕罪之分：
一、殺父母、和尚、阿阇黎、阿羅漢為逆罪。
二、殺人為重罪。
三、殺畜生為輕罪。
又就
一、能殺心（癡重、嗔貪次之。）二、所殺生。三、所用殺法。
罪報輕重不同。
開遮：
開緣有三：
一、為救多數之人。
二、為救三乘聖賢，以慈悲心殺害凶徒，寧自犯戒墮入地獄，而不令此惡人犯五逆罪。
三、狂亂心（即嚴重之精神病）見火而捉，如金無異，見糞而捉，如栴檀無異，乃名為狂。較此輕者仍為非狂，犯戒則得重罪。
犯戒果報：
殺生
一、墮三惡道。
二、若生人中，多病短命。
三、所感外物，皆少光澤，不久住故。
四、心常懷毒，世世不絕。
五、心懷恐怖。
六、惡夢。
七、眾生憎惡。
八、命終之時，狂怖惡死。
持戒果報：
戒殺
一、戒殺即為修無畏施。
二、慈心增上，煩惱減少。
三、滅斷嗔心，蠲除熱惱。
四、少病、長命。
五、眾生親近，鬼神守護。
六、常無惡夢，寢覺快樂。
七、解除怨結，廣結善緣。
八、無惡道怖，命終生天。
九、於未來世，富貴自在。
十、受持五戒，若念佛發願，則必往生淨土。（以下四戒例此。）
盜 戒
釋名：不與而取他物，名之為盜。
類分多種：
一、偷取。二、劫取。三、騙取。四、脅取。五、訛賴取。六、抵謾取。
賭博、偷稅皆犯盜戒。印刷品郵件附信，亦犯盜戒。
制意：
一、業道重故。謂犯偷盜重罪，豈堪入道。
二、犯國法故。古今各國無不禁盜。人天大小乘戒悉制為重。
三、被盜之人，焦慮憂惱，或因之以致失命。
四、違六度，背四攝。以彼法先令布施，以度攝眾生。今則反盜眾生財物，違背彼法故。
五、壞人信心，破滅佛法故。（五戒悉同。）
六、三世諸佛法爾不偷盜故。
次第：
一、就十善業及十惡業，皆先殺次盜。
二、殺盜二罪，先害正報，次損依報。反之，斷惡修善，則應先不害正報，次不損依報。
具緣：
具六緣成犯。
一、有主物。
二、有主物想。
三、有盜心。
四、是重物。
（值銀八分以上即為重物）
五、興方便。
六、舉離本處。
參考資料 別故意開題邀我作答，我沒太多美國時間陪你玩。
This entry passed through the Full-Text RSS service — if this is your content and you're reading it on someone else's site, please read the FAQ at fivefilters.org/content-only/faq.php#publishers. Five Filters recommends:
留言列表
留言列表